Referencias

• Tugendhat, Ernst (2006). ANTROPOLOGÍA COMO FILOSOFÍA PRIMERA. <i xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">Estudios de Filosofía,  </i>(34), undefined-undefined. [fecha de Consulta 20 de Septiembre de 2019]. ISSN: 0121-3628. Disponible en: <a xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" target="_blank" href=" http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=3798/379846139012">  http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=3798/379846139012</a

• SOBREVILLA, DAVID (2006). El retorno de la antropología filosófica. <i xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">Diánoia, LI</i>(56), undefined-undefined. [fecha de Consulta 20 de Septiembre de 2019]. ISSN: 0185-2450. Disponible en: <a xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" target="_blank" href=" http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=584/58433520005">  http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=584/58433520005</a>

• Gaitán, C., Gentile, F., Litichever, C., Magistris, G., Medan, M., & Vilanova, C. (2014). Sentidos de la exclusión social: beneficiarios, necesidades y prácticas en políticas sociales para la inclusión de niños y jóvenes. Biblos.

 

• Agís Villaverde, Marcelino. (2011). El camino a la filosofía. 1ª ed.

 

• Vargas Lozano, Gabriel. (2010). Los desafíos de la filosofía en el siglo XXI. Eikasia.

• Piñón Gaytán, Francisco (2013). El problema ético en la filosofía de Kant. <i xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">Política y Cultura,  </i>(39), undefined-undefined. [fecha de Consulta 20 de Septiembre de 2019]. ISSN: 0188-7742. Disponible en: <a xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" target="_blank" href=" http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=267/26727013006">  http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=267/26727013006</a>

• Foucault, M. (1999). La ética del cuidado de sí como práctica de la libertad. Nombres, (15).

• Martín López Calva. (2013). Ética profesional y complejidad. 2019, de Google academy Sitio web: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-26982013000400020

• Real Academia Española. (2018). Disquisición. En Diccionario de la lengua española (23.a ed.). Recuperado de https://dle.rae.es/?id=Hw9B3HA.

• Real Academia Española. (2018). Disquisición. En Diccionario de la lengua española (23.a ed.). Recuperado de https://dle.rae.es/?id=Hw9B3HA.

• Fernández-Burillo, Santiago, (2012), Curso de filosofía elemental, 2ª ed.

• Cuéllar, Hortensia. (2009). Hacia un nuevo humanismo: filosofía de la vida cotidiana. En-claves del pensamiento, 3(5), 11-34. Recuperado en 19 de septiembre de 2019, de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-879X2009000100001&lng=es&tlng=es.

• Tugendhat, Ernst (2006). ANTROPOLOGÍA COMO FILOSOFÍA PRIMERA. <i xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">Estudios de Filosofía,  </i>(34), undefined-undefined. [fecha de Consulta 20 de Septiembre de 2019]. ISSN: 0121-3628. Disponible en: <a xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" target="_blank" href=" http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=3798/379846139012">  http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=3798/379846139012</a>

• Restrepo, Eduardo (2012). Antropologías disidentes. <i xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">Cuadernos de Antropología Social,  </i>(35), undefined-undefined. [fecha de Consulta 20 de Septiembre de 2019]. ISSN: 0327-3776. Disponible en: <a xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" target="_blank" href=" http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=1809/180923259004">  http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=1809/180923259004</a>

• SOBREVILLA, DAVID (2006). El retorno de la antropología filosófica. <i xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">Diánoia, LI</i>(56), undefined-undefined. [fecha de Consulta 20 de Septiembre de 2019]. ISSN: 0185-2450. Disponible en: <a xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" target="_blank" href=" http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=584/58433520005">  http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=584/58433520005</a>

• CARVALHO, JOSÉ JORGE DE (1994). La antropología y el nihilismo filosófico posmoderno. <i xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">Alteridades, 4</i>(8), undefined-undefined. [fecha de Consulta 20 de Septiembre de 2019]. ISSN: 0188-7017. Disponible en: <a xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" target="_blank" href=" http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=747/74711353002">  http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=747/74711353002</a>

• Gaitán, C., Gentile, F., Litichever, C., Magistris, G., Medan, M., & Vilanova, C. (2014). Sentidos de la exclusión social: beneficiarios, necesidades y prácticas en políticas sociales para la inclusión de niños y jóvenes. Biblos.

• Roth-Seneff, Andrew (2013). Ética y reflexividad en antropología. <i xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">Desacatos. Revista de Ciencias Sociales,  </i>(41), undefined-undefined. [fecha de Consulta 20 de Septiembre de 2019]. ISSN: 1607-050X. Disponible en: <a xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" target="_blank" href=" http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=139/13925607014">  http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=139/13925607014</a>

• Piñón Gaytán, Francisco (2013). El problema ético en la filosofía de Kant. <i xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">Política y Cultura,  </i>(39), undefined-undefined. [fecha de Consulta 20 de Septiembre de 2019]. ISSN: 0188-7742. Disponible en: <a xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" target="_blank" href=" http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=267/26727013006">  http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=267/26727013006</a>

Cortina, A. (1993). Ética aplicada y democracia radical. Tecnos,.

• Foucault, M. (1999). La ética del cuidado de sí como práctica de la libertad. Nombres, (15).

• Centro de Estudios de Políticas y Prácticas en Educación (CEPPE)¿,  (2009). PRÁCTICAS DE LIDERAZGO DIRECTIVO Y RESULTADOS DE APRENDIZAJE. HACIA CONCEPTOS CAPACES DE GUIAR LA INVESTIGACIÓN EMPÍRICA. <i xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">REICE. Revista Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educación, 7</i>(3), undefined-undefined. [fecha de Consulta 20 de Septiembre de 2019]. ISSN: . Disponible en: <a xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" target="_blank" href=" http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=551/55114063003">  http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=551/55114063003</a>

• Martín López Calva. (2013). Ética profesional y complejidad. 2019, de Google academy Sitio web: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-26982013000400020

• Joseph Francis Herbert. (2014). La complejidad de la etica en el mundo actual. 2019, de redalyc.org Sitio web: https://redalyc.org/etica-como-disciplina-filosofica/etica-como-disciplina-filosofica.shtml

• Real Academia Española. (2018). Disquisición. En Diccionario de la lengua española (23.a ed.). Recuperado de https://dle.rae.es/?id=Hw9B3HA.

• Martínez Gómez, Germán Iván (2011). Filosofía para no filósofos. La Colmena, (69).     Recuperado el 19 de septiembre de 2019 de: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=4463/446344464023

• Cuéllar, Hortensia. (2009). Hacia un nuevo humanismo: filosofía de la vida cotidiana. En-claves del pensamiento, 3(5), 11-34. Recuperado en 19 de septiembre de 2019, de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-879X2009000100001&lng=es&tlng=es.

• Reyes López, J. A. (2018). El problema de las filosofías de los pueblos originarios. Un acercamiento desde la filosofía de la liberación. Revista nuestrAmérica, 6 (11), 240-262. Recuperado en 19 de septiembre de 2019, de http://www.redalyc.org/jatsRepo/5519/551957464013/index.html

• Pappas, G. S., J. W. Cornman y K. Leherer, (1990), Introducción a los problemas y argumentos filosóficos, Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM.

• Ardiles, Osvaldo. (1973). Hacia una filosofía de la liberación latinoamericana. Buenos Aires, Argentina; Sección Filosofía y Teología.

• Vargas Lozano, Gabriel. (2010). Los desafíos de la filosofía en el siglo XXI. Eikasia.

• Alejandro Llano: Caminos de la filosofía, Pamplona: EUNSA 2011, 404 pp.

• Agís Villaverde, Marcelino. (2011). El camino a la filosofía. 1ª ed.

• Fernández-Burillo, Santiago, (2012), Curso de filosofía elemental, 2ª ed.

• Barceló Aspeitia, Axel A., (2012), Temas Centrales de la Investigación Filosófica; Introducción a la Investigación Filosófica. Recuperado en 20 de septiembre de 2019 de http://www.filosoficas.unam.mx/~abarcelo/IntroFil/2013/Sesion2.pdf